2025-10-26-Bulletin_Hinokage_EgliseChretienne
Exode 20 : « Pour vous qui vivez aujourd’hui »
Tu ne commettras pas d’adultère
Exode 20:14
14. Tu ne commettras pas d'adultère.Parlons aujourd’hui du septième commandement.
« Tu ne commettras pas d’adultère » s’écrit en hébreu « Lo Tinaf (לֹא תִנְאָף) ». Ce terme désigne, de manière cohérente dans tout l’Ancien Testament, « la rupture de l’alliance du mariage ». Plus précisément :
- Une personne mariée qui a des relations sexuelles avec quelqu’un d’autre que son conjoint
- Une violation de l’alliance sacrée du mariage
Ce qui est important ici, c’est que ce commandement ne prohibe pas « tous les péchés sexuels en général », mais vise spécifiquement le péché de « rupture d’alliance ».
Alors, ce commandement est-il sans rapport avec les personnes non mariées ?
En fait, l’Ancien Testament utilise un autre mot pour faire la distinction. Le mot hébreu « Zanah (זָנָה) » existe, et il désigne la fornication, la prostitution et l’immoralité sexuelle des personnes non mariées.
Ainsi, le champ d’application direct du septième commandement est « la protection de l’alliance matrimoniale ».
Cependant, dans un contexte plus large, la pureté sexuelle est également exigée pour les personnes non mariées dans toute la Bible :
- Avant le mariage → Garder la pureté (en préparation au mariage que Dieu nous prépare)
- Après le mariage → Garder la fidélité (respecter l’alliance avec son conjoint)
Par conséquent, ce commandement s’applique à tous, mariés ou non.
Pourquoi Dieu nous a-t-il donné ce commandement ?
Pourquoi Dieu nous a-t-il donné ce commandement ?
C’est parce que Dieu lui-même est un Dieu qui valorise les alliances. La relation entre Dieu et Israël est elle aussi exprimée par une « alliance ». Le prophète Osée a utilisé le mot « adultère » pour décrire la désobéissance d’Israël. Autrement dit, le mariage terrestre est un miroir qui reflète la relation entre Dieu et les hommes.
Dans Éphésiens 5:25-32, la relation entre Christ et l’Église est comparée à la relation conjugale. Ainsi, l’adultère n’est pas simplement une violation morale, mais une attaque contre l’essence même de la relation d’alliance avec Dieu.
Lévitique 20:10-21
Lévitique 20:10-21 contient des règles détaillées concernant le septième commandement. On y trouve l’adultère, l’inceste, les relations sexuelles entre personnes de même sexe, la zoophilie, et les châtiments associés à ces diverses transgressions sexuelles.
10. Si un homme commet un adultère avec une femme mariée, s'il commet un adultère avec la femme de son prochain, l'homme et la femme adultères seront punis de mort.
11. Si un homme couche avec la femme de son père, il a découvert la nudité de son père. L'homme et la femme seront punis de mort : leur sang retombera sur eux.
12. Si un homme couche avec sa belle-fille, ils seront tous deux punis de mort ; ils ont fait une confusion : leur sang retombera sur eux.
13. Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose abominable ; ils seront punis de mort : leur sang retombera sur eux.
14. Si un homme prend pour femmes la fille et la mère, c'est un crime ; on les brûlera au feu, lui et elles, afin que ce crime n'existe pas au milieu de vous.
15. Si un homme couche avec une bête, il sera puni de mort.
16. Si une femme s'approche d'une bête, pour se prostituer à elle, tu tueras la femme et la bête ; elles seront mises à mort : leur sang retombera sur elles.
17. Si un homme prend sa sœur, fille de son père ou fille de sa mère, s'il voit sa nudité et qu'elle voie la sienne, c'est une infamie ; ils seront retranchés sous les yeux des enfants de leur peuple : il a découvert la nudité de sa sœur, il portera la peine de son péché.
18. Si un homme couche avec une femme qui a son indisposition, et découvre sa nudité, s'il découvre son flux, et qu'elle découvre le flux de son sang, ils seront tous deux retranchés du milieu de leur peuple.
19. Tu ne découvriras point la nudité de la sœur de ta mère, ni de la sœur de ton père, car c'est découvrir sa proche parente : ils porteront la peine de leur péché.
20. Si un homme couche avec sa tante, il a découvert la nudité de son oncle ; ils porteront la peine de leur péché, ils mourront sans enfant.
21. Si un homme prend la femme de son frère, c'est une impureté ; il a découvert la nudité de son frère : ils seront sans enfant.Le contenu est très sévère, mais il montre à quel point Dieu considère comme importante la pureté sexuelle et la protection de l’alliance.
De plus, Deutéronome 22 contient également des règles détaillées concernant les relations sexuelles des personnes non mariées.
Dans Lévitique 20, il est écrit « couche avec », mais cela ne signifie pas faire un câlin avec votre adorable petit chat dans votre lit. En hébreu, c’est écrit « Shakav (שָׁכַב) » et cela désigne les relations sexuelles.
De même, le passage « un homme qui couche avec un homme comme on couche avec une femme » fait référence, dans le contexte, aux hommes couchant ensemble ; cela interdit les relations sexuelles, et non pas le fait que des frères dorment gentiment ensemble dans le même lit ou qu’on dorme tous ensemble dans l’espace dortoir d’un ferry.
De plus, le passage « découvre sa nudité » ne signifie pas qu’on ne peut pas porter des manches courtes en été. Cela s’écrit en hébreu « Ervah (עֶרְוָה) » et signifie nudité ou parties intimes.
Enfin, l’expression « leur sang retombera sur eux » apparaît plusieurs fois. En hébreu, c’est écrit « Damam Bam (דָּמֵיהֶם בָּם) », ce qui se traduit littéralement par « leur sang est en eux / sur eux ».
Le sens de cette expression est : « leur sang retombera sur eux » = « la responsabilité de leur mort leur incombe ». Autrement dit, la responsabilité appartient à ceux qui ont enfreint le commandement, et non à la communauté qui exécute la sentence.
Regarder avec convoitise
Matthieu 5:27-28
27. Vous avez appris qu'il a été dit : Tu ne commettras point d'adultère.
28. Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.Dans le Nouveau Testament, Jésus a dit que même si on ne commet pas physiquement l’adultère, le fait de regarder une femme avec convoitise équivaut déjà à l’adultère. Cela inclut « convoiter la femme d’autrui » (l’intention de violer l’alliance).
Nous, aujourd’hui
Alors, qu’avez-vous pensé en entendant tout cela ?
« Oh là là ! On va tous être lapidés à mort ! ! »
« C’est bien trop strict, c’est impossible à vivre »
« Les temps ont changé, il faut abandonner ces vieilles règles dépassées »
« Si on ne fait de mal à personne, profiter des mangas et des animés, c’est pas grave, non ? Ce ne sont que des dessins, après tout ? »
Vous pensez probablement ce genre de choses. Après tout, même regarder quelqu’un avec des pensées sexuelles, c’est de l’adultère.
Dans ce cas, on pourrait avoir envie de plaisanter : « Bon, on va tous gentiment en enfer ensemble (´ω｀) ».
Le véritable but de la Loi
Galates 3:24
24. Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.Romains 3:20
20. Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché.Alors, pourquoi la Loi a-t-elle été donnée ?
Paul, dans l’épître aux Galates, appelle la Loi un « pédagogue ». Le terme grec utilisé est « paidagogos (παιδαγωγός) ».
Dans la société gréco-romaine de l’époque, le pédagogue était un esclave chargé d’accompagner l’enfant de son maître à l’école, de le protéger et de le guider en chemin. Le rôle du pédagogue était le suivant :
- Protéger l’enfant — Le protéger des dangers
- Enseigner la discipline — L’entraîner à marcher dans le droit chemin
- Conduire à la destination finale — Amener l’enfant jusqu’au maître
Le pédagogue n’était pas lui-même le maître. Mais il était indispensable jusqu’à ce que l’enfant arrive auprès du maître.
Paul dit que la Loi joue ce même rôle.
Les trois rôles de la Loi
Premièrement, la Loi est « un miroir qui révèle le péché ».
En regardant la Loi, nous réalisons : « Ah, je n’atteins absolument pas le niveau exigé par Dieu ». Comme il est dit dans Romains 3:20, « c’est par la loi que vient la connaissance du péché ». Le miroir nous montre notre saleté, mais il ne peut pas l’enlever.
Deuxièmement, la Loi démontre « l’impossibilité du salut par nos propres forces ».
Aussi sérieusement et ardemment que nous essayions, nous ne pouvons pas respecter parfaitement la Loi. En faisant face à cette réalité, nous comprenons : « Je ne peux pas être sauvé par ma propre justice. J’ai besoin de la grâce de Dieu ».
Troisièmement, et c’est le plus important, la Loi « conduit à Christ ».
Comme le pédagogue amène l’enfant au maître, la Loi nous conduit à Christ. La destination finale de la Loi, c’est Christ lui-même. La Loi nous parle : « Tu as besoin d’un Sauveur ».
La Loi n’est pas là pour nous désespérer
Qu’en pensez-vous ?
Les règles sévères de Lévitique 20, l’enseignement de Jésus dans Matthieu 5 selon lequel « convoiter avec le regard, c’est déjà l’adultère », ne nous ont pas été donnés pour nous écraser et nous désespérer.
C’est plutôt le contraire.
Ces commandements sont là pour nous faire réaliser : « Je ne peux pas y arriver par mes propres forces. J’ai besoin de la grâce de Dieu ». Et cette prise de conscience nous conduit à Christ.
La Bible déclare :
« Il n’y a point de juste, pas même un seul » (Romains 3:10)
Cela peut sembler dur. Mais accepter cette vérité est la première étape vers le salut.
Nous sommes pécheurs dès notre naissance. Aussi grands que soient nos efforts, nous ne pouvons pas être justifiés devant Dieu par nos propres forces. Sans la grâce de Dieu, personne ne peut parvenir au salut.
Mais — il y a de l’espoir.
Le pont vers l’Évangile
Romains 6:23
23. Car le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.Les commandements gravés dans les Dix Commandements sont tous très difficiles à respecter parfaitement.
Lorsque nous lisons ces commandements, nous prenons conscience de nos péchés de manière claire. Et peut-être crions-nous dans notre cœur : « Je suis vraiment nul. Selon ce que Dieu a établi, je dois mourir… »
Vous pouvez vous sentir désespéré.
Mais arrêtez-vous un instant et réfléchissez à nouveau.
Les Dix Commandements ne nous ont pas été donnés pour nous punir.
Le véritable objectif des Dix Commandements est de nous faire prendre conscience de nos péchés, de nous faire réaliser que « nous avons besoin de la grâce de Dieu », et de nous conduire sur le chemin du salut. Les Dix Commandements ne sont pas un marteau pour nous juger, mais un panneau indicateur qui conduit à Christ.
Jésus — Le sacrifice parfait
Et il y a quelqu’un qui a porté tous nos péchés et qui est devenu un sacrifice à notre place.
C’est Jésus-Christ.
À l’époque de l’Ancien Testament, les gens devaient offrir des chèvres ou des moutons à Dieu lorsqu’ils péchaient. Le sang de ces animaux rachetait temporairement les péchés.
Mais le sacrifice animal avait ses limites.
Premièrement, il devait être répété. Même après avoir offert un sacrifice, si on péchait à nouveau, il fallait offrir un nouveau sacrifice. Hébreux 10:1 dit que « la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l’exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection ».
Deuxièmement, ce n’était pas une rédemption complète. Le sang des animaux n’était qu’un « signe » qui annonçait le sacrifice parfait à venir.
Mais Jésus était différent.
Jésus est venu dans ce monde comme l’Agneau de Dieu parfait et sans péché. Et il s’est offert comme sacrifice saint et vivant sur la croix.
Parce que Jésus lui-même était parfaitement saint, un seul sacrifice a pu racheter éternellement les péchés de tous.
Hébreux 10:10 dit :
« C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes »
Le salaire du péché et le don de Dieu
Romains 6:23 présente deux vérités contrastées :
« Le salaire du péché, c’est la mort »
C’est la fin que nous devrions normalement recevoir. Le prix du péché, c’est la mort — la séparation éternelle d’avec Dieu.
« Mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur »
« Mais » — quel beau mot.
Au lieu de la mort que nous méritions, Dieu a préparé un don. C’est la vie éternelle en Jésus-Christ.
Ce n’est pas quelque chose que nous obtenons par nos efforts. Ce n’est pas quelque chose que nous gagnons.
C’est un don — une grâce gratuite, un cadeau d’amour unilatéral.
Par la croix de Jésus, tous vos péchés ont été pardonnés.
Par la résurrection de Jésus, une nouvelle vie vous est donnée.
Il suffit de croire et de recevoir cette grâce.
Pour vous qui vivez aujourd’hui
Jusqu’ici, nous avons examiné l’enseignement biblique sur le septième des Dix Commandements.
La sévérité de la Loi, et la grâce par la croix de Jésus — maintenant que nous avons appris ces deux choses, nous nous demandons :
Comment devons-nous vivre, nous qui vivons aujourd’hui ?
Pour vous qui êtes jeunes
Aimez-vous les mangas et les animés ? Et les magazines, les idoles ?
Dans la jeunesse, on vit en pleine adolescence. On tente sa chance auprès de la personne qui nous plaît, ou bien notre cœur balance : « Elle me plaît, lui aussi… ». Ces émotions font partie de la jeunesse.
Aller à Akihabara ou dans le Quartier Latin à Paris, voir des personnages adorables dessinés sur les murs des immeubles et avoir le cœur qui bat, passer la nuit à discuter de ses œuvres préférées avec ses amis — ces moments sont aussi précieux dans la vie.
(Note culturelle : Akihabara au Japon est célèbre pour sa culture manga/anime, mais en France, on pourrait penser aux conventions comme Japan Expo, aux boutiques spécialisées du Quartier Latin ou de la rue Sainte-Anne à Paris, où la culture geek et manga est bien présente !)
Mais si vous tombez vraiment amoureux de quelqu’un, arrêtez-vous un instant pour réfléchir.
Ce sentiment vient-il d’un désir de possession, de « vouloir en faire ma propriété » ?
Ou bien est-ce un amour dévoué, le désir de « marcher main dans la main avec cette personne dans la vie » ?
Soyons honnêtes. Il y a des histoires d’amour qui commencent par des sentiments charnels. C’est une réalité indéniable.
Mais lorsque vous touchez vraiment le cœur de l’autre, votre façon de voir peut changer. Vous commencez à voir l’autre non plus comme un « objet », mais comme « un être irremplaçable doté d’une personnalité » — une telle croissance peut se produire.
Ce que Dieu cherche à protéger à travers le septième commandement, c’est précisément cette « dignité de la personne » et ce « lien par l’alliance ».
Pour vous qui êtes mariés
Et pour ceux d’entre vous qui sont déjà mariés.
La vie conjugale comporte diverses épreuves. Malentendus, incompréhensions, routine — dans ces moments-là, la tentation de regarder ailleurs peut survenir.
Mais souvenez-vous.
Les vœux que vous avez échangés avec votre conjoint ne sont pas de simples promesses. C’est une alliance sacrée conclue devant Dieu.
Dieu cherche à refléter, à travers cette alliance, l’amour entre Christ et l’Église.
Dans les moments difficiles, demandez l’aide de Dieu. Dieu est celui qui protège, restaure et bénit votre mariage.
Pour tous — Personne n’est parfait
Personne n’est parfait en ce monde.
Si nous comparons notre vie quotidienne à la Loi, nous sommes stupéfaits de constater « à quel point je suis pécheur ».
Convoitise, jalousie, orgueil, colère — la liste est infinie.
Mais c’est justement pour cela que nous avons besoin de l’Évangile.
Jésus connaît votre faiblesse.
Jésus connaît vos échecs.
Et malgré tout, il vous aime et s’est mis en croix pour vous.
Marcher avec espoir
Alors, priez Dieu avec un cœur plein d’espoir.
« Dieu, purifie-moi »
« Dieu, aide-moi à marcher sur le droit chemin »
« Dieu, donne-moi la force de vivre dans ton amour »
Dieu répondra certainement à vos prières. Car ce que Dieu désire pour vous, ce n’est pas que vous soyez jugé, mais que vous viviez librement, dans la joie et rempli d’amour.
Les Dix Commandements ne sont pas là pour détruire
Enfin, permettez-moi de confirmer une fois de plus.
Dieu ne vous a pas donné les Dix Commandements pour vous condamner et vous détruire.
Les Dix Commandements sont un cadeau de Dieu, donné par amour pour vous.
C’est une sagesse pour vivre une vie abondante, un panneau indicateur qui conduit à Christ.
Prions.